Theo truyền thống Phật giáo hàng năm cứ mỗi khi đến mùa sen chớm nở là ngày Khánh đản của đức Từ Phụ lại trở về trong niềm hân hoan phấn khởi của tất cả những người con Phật chúng ta. Hoà chung với niềm vui ấy ở một số chùa đang tưng bừng cờ hoa chào đón Thế Tôn giáng trần. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn rất nhiều chùa chưa từng hoặc chưa có điều kiện tổ chức lễ mừng Khánh Đản Như Lai.
Thật vậy, đạo Phật được truyền vào Việt Nam đến nay đã 2000 năm lịch sử, tín ngưỡng Phật giáo đã bén rễ ăn sâu vào tâm thức của mỗi người dân. Nhưng vì sự thăng trầm, biến thiên của thời thế mà chánh pháp có lúc thịnh, lúc suy khiến cho hình ảnh Phật giáo nhiều khi trở nên phai mờ hoặc xa lạ đối với một số người và một số địa phương mà Phật giáo chưa hồi sinh trở lại.
Mặc dù vậy nhưng ngày mồng 8 tháng 4 (theo truyền thống Bắc Tông) và ngày 15 tháng 4 ÂL vẫn là ngày thiêng liêng đặc biệt với tất cả bà con Phật tử, dù đã quy y Tam Bảo hay chỉ theo tín ngưỡng thờ Gia tiên cũng đều coi đó ngày lễ cổ truyền, nhà nhà đều thiết lễ cúng Phật, Thánh thần và Tổ tiên. Trong dân gian truyền miệng nhau đó là ngày “Bụt sinh cá đẻ”, một số người làm lễ phóng sinh để cầu Phật ban ân giáng phúc, đồng thời mang tên tuổi lên chùa nhờ quý thầy viết sớ cầu Phật gia hộ cho gia đình được hạnh phúc bình an. Tại các chùa truyền thống tắm Phật vẫn được duy trì suốt chiều dài lịch sử. Các cụ già thì rủ nhau đi chùa lễ Phật rất đông, mỗi người cũng không quên mang theo một cái chai nhỏ để lấy nước tắm Phật mang về và coi đó như là nước Thánh có thể khiến cho mọi người trở nên thông minh, mạnh khoẻ, an lành…
Vâng ngày Phật đản ở một số nơi chỉ bình dị và đơn sơ như vậy nhưng cũng nói nên cái ảnh hưởng đậm nét văn hoá tín ngưỡng Phật giáo đối với dân tộc ta từ thủa xa xưa, thủa Phật giáo từng là Quốc giáo. Tư tưởng Đạo Phật đã lan toả sâu rộng và giữ vai trò chủ đạo trong nếp sống, phong tục tập quán của toàn dân, từ vua quan cho đến thứ dân đều quy hướng, thực hành lời Phật dạy.
