Sau 0,24 giây “làm việc” với ông Tây Google, gần 400.000 kết quả về chùa Hoằng Pháp sẽ được hiển thị cho phật tử sành công nghệ thông tin. Từ website chính giới thiệu về bổn tự, còn có các bài giảng, phương pháp niệm Phật, suy niệm… của các thầy trước đời sống hiện đại.
Bên cạnh đó là các thông tin bên lề, được các trang khác dùng lại. Đây có lẽ là kết quả nhiều nhất khi search về chùa ở Việt Nam. Tuy nhiên, danh sách các chùa đầu tư xây dựng website, rao giảng Phật pháp trên môi trường internet từ lâu cũng đã khá dài. “Cứ lần theo lượng truy cập web chùa mà hành hương. Lượng truy cập càng cao, chứng tỏ có nhiều người viếng, chùa càng “linh”– chị Hoài Thu, nhân viên kế toán một công ty chứng khoán tiết lộ kinh nghiệm chọn nơi hành hương của mình như vậy.
Củng cố niềm tin thời @
Tin vào kinh nghiệm của chị Thu, sau khi tham khảo web của chùa, đi theo Quốc lộ 22, chúng tôi có mặt tại chùa Hoằng Pháp, Tân Hiệp, Hóc Môn-TPHCM. Dù chưa đến rằm nhưng người đến viếng chùa vẫn hết sức tấp nập. Bên cạnh những người đi hành lễ, một số phật tử đã chọn việc phục vụ tại chùa như một thói quen. Trong đó, đáng chú ý là những gia đình cùng rủ nhau đến chùa làm công quả từ những ngày đầu năm đến hết rằm. Mẹ thì phụ bếp, phục vụ cơm chay, cha và con thì quét, dọn chùa.
“Tranh thủ nghỉ Tết, chúng tôi đưa con đến chùa, vừa nghe kinh, vừa để chúng tập sống phục vụ cộng đồng”- chị H. Nhã, nhà ở quận 7 – TPHCM, giải thích. Bên cạnh đó, thi thoảng, ở nhà, gia đình chị cũng bỏ thời gian truy cập web của chùa, nghe những bài giảng mà mình không có dịp tham dự.
 Góc thư viện chùa Hoằng Pháp |
Chị nhận định: “Việc tiếp xúc với tôn giáo bây giờ dễ dàng hơn ngày xưa rất nhiều. Miễn là mình có tâm hướng Phật”.
Nắm được tâm lý này, sư tăng của chùa còn thực hiện cả phòng nghe nhìn để phật tử có thể tham khảo tài liệu. Tại thư viện, các ấn phẩm, vật phẩm cũng như băng đĩa các bài giảng, phim ảnh… về Phật cũng được bán với giá… hoàn vốn.
Các thầy quản thư của chùa cho biết cố gắng này nhằm mục đích để phật tử tiếp xúc với các ấn phẩm chính thống, tránh những bài giảng tầm phào vẫn được gắn “nhãn mác” là của các sư, bày bán ở gần cổng chùa.
Tháng giêng, tháng hội hè và cũng là thời gian phật tử đến chùa cầu nguyện nhiều nhất. Vì điều này mà chùa Thiên Phước, quận 1-TPHCM, dù diện tích khá nhỏ nhưng lượng khách viếng vẫn rất đông, nhất là vào mùng 8 Tết.
Lọt thỏm giữa rất đông người cầu an là hai “nhân viên” nhập liệu làm việc cấp tập bên chiếc máy vi tính để bàn. Người đến hành hương chỉ việc đọc tên là đã có ngay danh sách để các thầy cúng cầu an, cầu siêu. “Nhờ công đoạn này mà những lời khấn nguyện không bị sót hay sai tên. Chữ viết của tôi hơi xấu”- anh Minh, nhân viên giữ xe một siêu thị ở TPHCM thật thà.
Cũng với công cụ này, từng bảng tên treo trên dàn đèn cầu an của chùa được thực hiện đẹp hơn hẳn mọi năm. Sau trai đàn cầu an, những chiếc đèn này sẽ được chủ nhân của chúng đem về nhà.
“Nâng cấp” đời sống tâm linh
Rời không gian đậm đặc khói nhang của các chùa trong lòng TP, chúng tôi tiếp tục theo chân anh T. Lê, giám đốc công ty tin học tư nhân, đến Thiền viện Thường Chiếu, Long Thành, Đồng Nai. Trong không gian bao la của thiên nhiên, hàng đoàn người mặc áo lam, nối đuôi nhau vào chùa thành kính bái Phật.
Xa TP nên hầu hết các phật tử đều dành trọn một ngày để viếng chùa, vừa hành lễ, cầu kinh, vừa chia từng nhóm nhỏ, trò chuyện với các sư thầy để hiểu hơn về giáo lý Thiền tông và cách ứng dụng vào đời sống.
 Một gia đình cùng vào chùa làm công quả |
Thầy Quang Đạo chia sẻ: “Bây giờ, khách thập phương đến chùa chỉ với thành ý hướng Phật, ít người quan tâm đến các trò mê tín như xin xăm, gieo quẻ… rất đáng mừng”. Niềm vui của người tu tập cũng là điều mà giáo lý nhà Phật luôn hướng đến.
“Nay ở trong chùa nên có net/ Nhà sư cũng phải biết online”- một anh bạn đã tếu táo đùa như thế khi tôi tròn mắt nhìn các sư thầy lướt web. Dòng chảy của công nghệ thông tin cũng chạm đến cửa từ bi và khả năng của nó đã được người tu hành ứng dụng.
Âu cũng là phương tiện để những con người hiện đại tiếp cận gần hơn với Phật pháp, với niềm tin về những giá trị tốt đẹp để điều chỉnh thái độ sống của chính mình. Đời sống tâm linh hiện đại, nhờ vậy mà mang thêm những gam màu rất mới.
