Hiện tượng hào quang rực sáng chiếu vào ba phần xá lợi này được ngài Lati Rinpoche giải thích rằng xá lợi tim, lưỡi và mắt là tượng trưng cho thân, khẩu và ý của chư Phật. Và thầy Lati giaỉ thích thêm, hình ảnh cát tường này cho thấy rằng ngài Geshe Gyeltsen đã nhập diệt niết bàn vô trụ xứ.
Một hình ảnh lạ nữa cũng được Chư Tăng Tây Tạng nơi Phật Học Viện Norling ghi nhận là dưới đất, trong nhà thiêu, trên lớp tro có vài dấu chân con nít, hướng đi về hướng Bắc. Hướng đi naỳ cũng phù hợp với hướng khói bay trên ống khói nhà thiêu. Các vị Lạt Ma cao cấp giải thích rằng như thế, có thể tin rằng ngài Geshe Tsultrim Gyeltsen, vị sư viện chủ ngôi chùa Thubten Dhargye Ling tại Long Beach, Calif., sẽ tái sanh ở một nơi về phía Bắc. Các dự đoán chi tiết còn giữ kín, và sẽ có cách để đi tìm hậu thân của ngaì Geshela, tên thân mật mà các Phật Tử vùng Nam California thường gọi Đại Sư Geshe Tsultrim Gyeltsen, người có nhiều nhân duyên với Phật Tử gốc Việt trong vùng, và cũng là người nhiều thập niên trước được Đức Đạt Lai Lạt Ma giao nhiệm vụ sang Anh Quốc hoằng pháp, và rồi sang Hoa Kỳ, nơi Geshela đã gặp Thầy Thích Thiên Ấn, một vị sư nổi tiếng của Việt Nam sang Mỹ du học và rồi dạy trong một số đại học Nam California và sau cùng là Châu Âu.
Không chỉ là một nhà sư, Geshela còn là một học giả, một giaó sư, một người viết sách về Phật Giáo. Nhưng điều các Phật Tử ghi nhớ nhất chính là ngài là hiển lộ của tâm từ bi vô lượng.
Luật sư Hakan Hallback, người Thụy Điển, đã nói khi được tin Thầy Geshela viên tịch: “Nghe tin Geshela không còn nữa, dĩ nhiên là mình rất buồn, nhưng nếu mình buồn, có nghĩa là mình ích kỷ, và trái hẳn với điều Geshela thực sự mong muốn mình. Tôi vẫn nhớ lần đầu tiên khi tôi được gặp người, trong đời tôi, tôi chưa bao giờ thấy ai mà sự từ bi tỏa sáng từ đầu đến chân như vậy. Tối đó, ở nhà bạn Mai, tôi không hề nói chuyện gì với Thầy cả, chỉ cần ngồi bên cạnh, nhìn ánh mắt Thầy, là người ta tìm được sự an lạc. Nhìn Geshela lần đầu tiên, tôi hiểu được Phật là thế nào, và đaọ Phật là gì. Tôi tin rằng đó chính là nhiệm vụ mà người muốn làm, để cho chúng sanh hiểu được Phật pháp bằng chính thân mình, và tôi tin là người sẽ tiếp tục làm nhiệm vụ đó.“
Đó là lời của một luật sư gốc Thụy Điển tâm sự, và được dịch ra Việt ngữ. Chính ngay nơi tòa soạn Việt Báo, trên đường Moran, giữa Little Saigon, cũng đã chứng kiến một hình ảnh cảm động. Một ngày, sau khi chuyến bay chở kim thân ngài Geshela rời phi trường Los Angeles để bay sang Ấn Độ, một vị nam cư sĩ chạy ào vaò tòa soạn Việt Báo, hỏi mua mấy số báo về việc ngài Geshela viên tịch. Và khi nhìn tấm hình của ngài Geshela cùng với bản tin nơi trang nhất, vị nam cư sĩ naỳ đã khóc òa lên, thật lớn tiếng, và nói rằng biết tin trễ quá, và rồi vừa khóc kêu “Thầy ơi” và vừa chạy ra xe. Tôi bước ra, nhìn theo bùi ngùi. Thật thế, đâu có phải ai cũng có nhân duyên cận kề khi Thầy mình viên tịch.
Cũng nhắc lại rằng, Đại sư Geshe Tsultim Gyeltsen đã viên tịch tại tu viện Thubten Dhargye Ling Buddhist Chenter ở Long Beach hôm 13-2-2009 lúc 12:23 PM sau cơn bệnh nhẹ. Ngài ra đi trong khi chư Tăng trong tựï viện và cả nhiều ngàn vị từ khắp thế giới thuộc truyền thống Gaden Shartse Monastery hộ niệm, và cầu nguyện cho ngài sớm tái sanh để làm lợïi ích cho chúng sanh. Khi ngài Geshe-la viên tịch hôm Thứ Sáu, lúc đó được lệnh từ Đức Đạt Lai Lạt Ma từ Ấn Độ gọi sang rằng lúc đó ngài Geshe-la bắt đầu vào thiền định tịnh quang, cần phải chờ ngài xuất định và sẽ có dấu hiệu cát tường cho biết. Trong suốt ba ngày và ba giờ đồng hồ nằm trong thiền định, cơ thể ngài Geshe-la vẫn ấm và mềm dịu, trong khi chư tăng ngồi chung quanh thiền định.
Ngay khi có một dấu hiệu cát tường xuất hiện trên khuôn mặt ngài Geshe-la, căn phòng tự nhiên rực sáng với hào quang. Lúc đó là chiều Thứ Hai 16-2-2009, hơn ba ngày sau — nói chính xác, bản tin từ một viên chức ngôi chùa nói là ngài thiền định tịnh quang hậu viên tịch là 3 ngày và 3 giờ đồng hồ. Cùng lúc, nhiều người từ ngoài chạy vào cho biết hào quang bao phủ ngôi chùa, thành hai hình cầu vồng nhiều màu sắc. Các hình ảnh này được nhiều người chụp và quay phim, đăng nơi trang web cuả thiền viện : http://www.tdling.org/. Và sau đó, đăng lại ở Thư Viện Hoa Sen: http://www.thuvienhoasen.org/.
Kim thân của ngài Geshela đã đưa từ Mỹ sang Ấn Độ bằng đường hàng không, tới tu viện Gaden Monastery vào sáng ngày 24-2-2009. Sau khi tới tu viện, qua lời kể qua email từ Thầy Geshe Jangchup Choeden gừi từ tu viện Gaden, kết hợp với thông tin từ một Phật Tử chùa T.D. Ling đi cùng phái đoàn từ Long Beach sang Ấn Độ, cho biết rằng tu viện Gaden Shartse đã cung nghinh kim thân Geshela rất long trọng.
Vào lúc 12 giờ trưa, có tới 1,800 vị sư, dân Tây Tạng địa phương và học sinh đứng hai bên đường chào đón kim thân ngài Geshela đưa về tu viện Gaden. Tất cả mọi người đều cầm hoa, hương, khuôn mặt trang nghiêm cầu nguyện. Viên chức người Mỹ kể hình ảnh này là, “Đây là hình ảnh tuyệt vời cho thấy tấm lòng tôn kính và liên kết đối với một vị Pháp Vương. Lễ nghênh đón hồi hương này cho thấy nổi bật rằng ngài Geshela được yêu kính trong cộng đồng người Tây Tạng lưu vong.”
Kim thân của ngaì Geshela được đưa vào một phòng đặc biệt ở tầng lầu thứ nhì của Debate Hall (Hội Trường Pháp Luận). Nhiều nhóm đại diện các hội đoàn Tây Tạng tới cúng dường các khăn khatas.
Viên chức người Mỹ kể tiếp, “Hình ảnh cảm động nhất tôi thấy là khi một nhóm nam sinh mù từ Trường Mù Ấn Độ nắm vai nhau đi theo hàng một để bước lên các bậc thang. Ngài Geshela nguyên là một nhà bảo trợ lớn cho ngôi trường này.”
Vào lúc 1 giờ chiều cùng ngày, bắt đầu nghi lễ Mật Tông và sửa soạn cho kim thân. Hàng trăm vị sư ngồi tụng kinh với giọng trầm và đều đặn từ ngôi điện lớn. Người thực hiện các nghi lễ lúc này là ngài Kyabje Zong Rinpoche, cũng là một vị tái sanh quan trọng trong tu viện Gaden, tức là thuộc dòng Mũ Vàng của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Sau nghi lễ thanh tẩy do ngài Zong Rinpoche, vị đại sư trong dòng tu là ngài Kyabje Lati Rinpoche tới và đọc kinh.
Vào lúc 3 giờ chiều ngày 24-2-2009, khi các nghi lễ Mật Tông hoàn tất, tất cả chư Tăng đi theo sau xe và đưa tiễn kim thân ngài Geshela vào nhà thiêu. Lúc đó, báo thân của ngài Geshela đã thu nhỏ lại.
Khi kim thân Geshela đặt vào nhà thiêu, ngài Zong Rinpoche thực hiện lễ cúng dường lửa có tên là Solitary Yamantaka, với tham dự của cac1 vị táí sanh, các Lạt ma nghi lễ và các vị Geshe. Các vị sư khác trở về chính điện Gaden Monastery tụng đọc các bài kinh Lama Chopa Prayers, và Extensive Guru Yoga Liturgy.
Vào lúc 6:30pm cùng ngày, tại chính điện Gaden Shartse, tất cả các vị sư tới đây tụng đọc giaó lý Tánh Không của tổ sư Je Tsongkhapa. Sau đó, là tụng đọc 6 bản luận của Thánh Giả Long Thọ (Acharya Nagarjuna).
Trong bốn ngày: 25, 26, 27 và 28 tháng 2-2009, tại nơi nhà thiêu, hai thời sáng và chiều với các nghi lễ.
Vào chủ nhật 1-3-2009, mở nhà thiêu do các vị sư nghi lễ thực hiện, và xá lợi được thu thập đưa vào hũ. Các xá lợi này đã đưa về chùa, với nghi lễ đón rước long trọng.
Chính trong ngày mở tháp, hiện tượng cát tường là tự nhiên hào quang sáng rực trong nhà thiêu, và rằng ngài Geshela đã để lại xá lợi rắn chắc của tim, lưỡi và mắt – và ngaì Lati giảỉ thích đó là thân, khẩu và ý của Phật. Và dưới đất, trên lớp tro có thấy vài dấu chân con nít hướng về hướng Bắc.
Trong suốt những ngày đó, một bài văn do chính ngài Lati Rinpoche (nguyên là cựu Viện Trưởng Tu Viện Gaden Shartse) soạn có tựa đề là Quick Return Supplication Prayer, được tụng đọc nhiều lần để mời gọi ngài Geshela sớm tái sanh để cứu độ chúng sanh. Các nghi lễ sẽ thực hiện liên tục trong 49 ngày.
Sau đây là lời của cô Katja, gốc người Nga, từng di Aán Độ với thầy Geshela trong các năm trứơc để tu học, đã nói:
“Tôi không ngăn được dòng nước mắt đang chảy trên mắt tôi khi đọc được tin Geshela không còn nữa. Nhưng đồng thời tôi cũng cảm thấy mình thật diễm phúc khi tôi đã được gặp Geshela, và tôi không bao giờ quên được ánh mắt của ngài, ánh mắt tỏa sáng tâm từ bi, và một sức mạnh tiềm tàng. Tôi biết rằng sẽ có rất nhiều người trên thế giới luôn nhớ tới Geshela với lòng biết ơn vô cùng, với tất cả những gì ngài đã đem lại trong cuộc sống cho họ, cũng như với sự giúp đỡ mà ngài đã không bao giờ ngưng nghỉ làm, vì tất cả chúng sanh.”
Hiện thời, các thời pháp, văn bản và băng ghi âm thuyết giảng của Đại Sư Tây Tạng Geshe Tsultrim Gyeltsen đang lưu trữ ở trang web: http://www.tdling.org/ (hoặc http://www.tdling.com).
(Bài này viết và dịch theo các email và fax gửi từ Tu Viện Gaden Shartse.)
