Hoằng pháp

Một trong những vấn đề lớn mà đạo hữu Nghiêm Minh Kiên nêu ra trong bài viết và được các bạn đọc tham gia diễn đàn Phatuvietnam.net quan tâm thảo luận là việc các cá nhân tăng sĩ, các đơn vị giáo hội địa phương lại tự hạn chế nhau trong việc hoằng pháp.

Ý niệm trụ trì có nghĩa gìn giữ, bảo quản, trông coi ngôi tam bảo, trụ trì cũng có nghĩa là săn sóc, nuôi dạy tăng chúng trong một ngôi chùa. Phật giáo Nguyên Thuỷ xưng hô trụ trì bằng sư Cả, nghĩa là người trưởng thượng, vị thầy lớn nhất trong một ngôi chùa. Người Khmer xưng hô trụ trì bằng danh từ “chaoatthika”.

Hoằng pháp trong giới trẻ, chúng ta cần chủ trương đem tinh hoa giáo lý Phật dạy thời cổ xưa biến thành giáo lý trẻ trung ngọt lịm, có thể màu mè hoa văn nhưng chất liệu không thay đổi, thay vì phải gán thêm những tư tưởng văn hoá dân gian già nua, thô sơ và cũ kỹ vào tư tưởng của lớp trẻ bâng quơ.

Có người đã nói với chúng tôi rằng, nếu đức Phật còn sống cho đến hôm nay, ngài sẽ nói chuyện như thế nào trong các trường đại học, các viện nghiên cứu khoa học, và trước đông đảo quần chúng tri thức hiện nay?

Bài tham luận chỉ đề cập đến “Hoằng pháp dành cho thiếu nhi”, một đối tượng mà ngày nay được xã hội quan tâm, trong đó các nhà lãnh đạo Phật giáo, các giảng sư hoằng pháp phải quan tâm hàng đầu trong việc vận dụng giáo lý Phật đà để giáo dục nhân cách cho các con em Phật tử thiếu nhi.

Hoằng pháp cho tuổi trẻ trong giai đoạn hiện nay là nhiệm vụ đầy thách thức, không chỉ bởi sự hạn chế tự thân của ngành hoằng pháp, mà còn đến từ xã hội ngày càng phát triển nhanh chóng với nhiều xu hướng văn hóa, giải trí và tâm linh khác nhau.

Vị trụ trì là một hàng giáo phẩm quan trọng bậc nhất trong việc hoằng dương Phật pháp, bởi lẽ ngôi chùa là nơi quy tụ quần chúng Phật tử, gắn bó với mọi hoạt động của con người xã hội. Sự thịnh suy của ngôi chùa chính là sự thịnh suy của đạo Phật tại địa phương ấy và góp phần vào sự thịnh suy chung của Phật giáo Việt Nam.

 

Sáng ngày 17.11.2008 (20.10.Mậu Tý), chư Tôn đức Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN long trọng tổ chức lễ khai mạc kỳ thi diễn giảng tốt nghiệp lớp Đào tạo Cao cấp Giảng sư Ban Hoằng pháp Trung Ương cho hơn 100 Tăng Ni Giảng sinh.

Thời gian gần đây, nhiều ngôi chùa, nhiều Phật tử ở TP.HCM và các tỉnh lân cận được nghe Đại tạng kinh cùng các sách Phật học ứng dụng khác. Sự “nghe” kinh này được đánh giá là khá hiệu quả so với tiếp cận bằng cách “đọc” kinh như từ trước đến nay...

Ngày thi tuyển và nhập học của lớp Hán Nôm Huệ Hưng, tại Tu Viện Huệ Quang trong niên học 2008-2009, được ấn định như sau: