GHPGVN

Đạo Phật truyền vào Việt Nam đến nay đã 20 thế kỉ, vốn có tư tưởng truyền thống gắn liền với sinh hoạt văn hóa ''nông nghiệp lúa nước''- một nền văn hóa nhân bản, bao dung, trí tuệ, khai phóng, đượm sắc thái hiếu sinh, hiếu hòa và giải thoát. Chính vì thế, đạo Phật đã được nhân dân Việt Nam đón nhận một cách trân trọng có chọn lọc và đã trở thành tôn giáo của dân tộc trên cơ sở đạo đời không thể phân li, có những đóng góp tích cực cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước ngay từ những buổi đầu.

Từng là một thị trấn sầm uất, tập trung đông đảo cộng đồng người Hoa sinh sống, khu “phố người Hoa” nằm trên rạch Bến Nghé (nay là kênh Tàu Hủ) ra đời cùng lúc với Bến Nghé vào đầu thế kỷ XVII. Gần 400 năm qua, nhiều thế hệ người Hoa đã tạo dựng một cơ ngơi đáng tự hào của họ tại TP.Hồ Chí Minh, trong đó kiến trúc chùa chiền, tín ngưỡng đặc thù của Phật giáo người Hoa đã hòa nhập sinh động vào bản sắc văn hóa độc đáo của Việt Nam...

Ban Trị sự THPG Đồng Nai đến nay đã trải qua 5 khoá. Khoá V (2002-2007) có 37 thành viên chính thức và 8 dự khuyết.

Được sự nhất trí của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN, Ban Tăng sự Trung ương hướng dẫn việc tổ chức An cư kiết hạ (ACKH) PL.2550- DL.2006 tại các cơ sở tự viện trong cả nước như sau:

Mỗi tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương có Tăng Ni và cư sĩ Phật tử được thành lập một tỉnh hội, thành hội trực thuộc Trung ương Giáo hội, do một Ban Trị sự tỉnh, thành điều hành. Ban Trị sự có thể hơn 37 thành viên (đối với tỉnh, thành hội có số lượng đông Tăng Ni)…

Nhớ lại những ngày thành lập GHPGVN, tôi đã được chứng kiến và đồng hành từng bước thăng trầm trong suốt chặng đường xây dựng và củng cố Giáo hội. Tôi khẳng định GHPGVN ra đời là một sự kiện tất yếu trong lịch sử Phật giáo Việt Nam, song nó phải có thời cơ. - HT. Thích Thanh Tứ