Diễn đàn

Cách đây 30 phút trên tài khoản facebook Quần Anh treo status "Có nên mặc lễ phục Phật giáo để bảo vệ Luận văn...

Để khẳng định mối quan hệ đặc biệt của Phật giáo Việt Nam đối với sự kiện trọng đại này của đất nước, khẳng định vai trò và những đóng góp đặc biệt tích cực của Phật giáo Việt Nam đối với dân tộc, trong dịp đại lễ này, Phật giáo Việt Nam không thể bỏ qua cơ hội tổ chức kỷ niệm danh nhân cư sĩ Phật giáo, Đức vua Lý Thái Tổ.

Mục đích tối hậu của thỉnh oan gia trái chủ là người còn sống và người đã chết “từ nay cho tới vô lượng kiếp về sau cùng tu tập theo giáo pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật”.

Đạo Phật phải là đạo Phật của tuổi trẻ, nếu muốn còn tồn tại trên giải đất này. Ðạo Phật chỉ có tương lai khi thu hút được thanh thiếu niên, khi cảm thông được những vấn đề của tuổi trẻ, khi dùng những từ ngữ trẻ trung, khi có những sinh hoạt thích hợp với thế hệ trẻ.

“Cao ốc chùa”, nghe có vẻ như là một lời châm biếm. Trước đây, trên một tờ báo ở TPHCM có một tranh biếm họa “trùng tu di tích” vẽ hình một ngôi tháp bị gọt hết mái cong, xây cao chót vót như một hỏa tiễn, và trên đỉnh đặt một… anten parabol (!).

Các bài viết về Duy Tuệ đăng trên các cơ quan truyền thông Phật giáo và các trang mạng đều cùng dùng một cụm từ “đốt đền” để gọi việc làm của ông này. Đúng ra, gọi Duy Tuệ là kẻ “đốt chùa” mới đúng, vì ông ta công kích Phật giáo với một sự cuồng dại chưa từng thấy.

Cái “lắng nghe không thành kiến” của Duy Tuệ đã là cái “đinh” gì mà ông ta dám bảo hướng dẫn mọi người nếm thưởng được phúc lạc không điều kiện - tức là Niết-bàn?!

Đã lâu, tôi đã có dịp nhìn thấy một số sách ghi tên tác giả là Minh Thạnh, tất nhiên là không phải tôi viết. Trên mạng, ở những địa chỉ khác Phật tử Việt Nam, cũng có thấy một tác giả Minh Thạnh với một bài viết khác.

Trong khi thiền sư Vạn Hạnh với tầm nhìn xa rộng cố vấn và thuyết phục vua Lý Thái Tổ dời đô về Thăng Long để tạo kế lâu dài cho dân tộc còn chưa có một tượng đài xứng tầm ở Thủ đô thì Đắc Lộ đang được người ta "rục rịch cổ vũ" kéo ra đứng ở Thăng Long.

Trí thức Phật giáo ở đâu trong bước đồng hành với dân tộc tiến vào thế kỷ thứ 21? Nhìn quẩn, nhìn quanh trên mảnh đất chữ S này để đặt một câu hỏi mà biết chắc rằng sẽ có những câu trả lời không thỏa. Vì cả hai hình thức: Hội đồng Chứng minh và Hội đồng Trị sự của Phật giáo Việt Nam đều có những biểu hiện vừa thừa vừa thiếu cả về trình độ tu tập và trình độ học vấn, dẫn đến tình trạng cả nước có 40.000 Tăng Ni, 10 triệu Phật tử mà để xảy ra tình trạng kiêm nhiệm chức vụ không đáng có.